Die gottesdienstliche Einführung erfolgt nach dem Gottesdienstbuch für die Evangelische Landeskirche in Württemberg, Zweiter Teil, Sakramente und Amtshandlungen, Teilband Einführungen und Verabschiedungen.

Die Einführung in den Pfarrdienst (Ordination) ist in § 2 der Einführungsordnung mit Verweis auf das in § 2 Absatz 1 des Württembergischen Pfarrergesetzes²# enthaltene Amtsversprechen geregelt.

Das Amtsversprechen der Pfarrerinnen und Pfarrer, der Dekaninnen und Dekane sowie der Schuldekaninnen und Schuldekane hat bei ihrer Investitur beziehungsweise Einführung folgenden Wortlaut:

Die Landesbischöfin oder der Landesbischof hat als Geistliche oder als Geistlicher bei Antritt ihres oder seines Dienstes das nachstehende Amtsversprechen in Gegenwart der Mitglieder des Oberkirchenrats und der Landessynode in einem Gottesdienst der Gemeinde abzulegen:

Ich will in dem mir übertragenen Amt die Ehre Gottes und das Heil der Menschen unverrückt im Auge behalten, über die Gemeinden und Dienerinnen und Diener der Landeskirche als Hirte wachen, die Verfassung der Kirche und ihre Ordnungen gewissenhaft wahren, ihre Einrichtungen nach Kräften fördern und in allem darauf achthaben, dass falscher Lehre, der Unordnung und dem Ärgernis in der Kirche gewehrt werde.

Ich will die geschwisterliche Verbundenheit der Landeskirche mit den anderen evangelischen Kirchen in Deutschland und mit der ganzen Christenheit der Welt nach Kräften pflegen, die Sache des Evangeliums vor der Öffentlichkeit nach bestem Wissen und Gewissen vertreten und so treulich mithelfen, dass die Kirche in allen Stücken wachse an dem, der das Haupt ist: Christus.“

Über die Amtsverpflichtung wird anschließend eine Niederschrift erstellt.

Die Beauftragung mit dem Prädikantendienst ist in § 6 Absatz 2 der Prädikantenordnung³# geregelt. Das Amtsversprechen lautet wie folgt:

Näheres zur Berufung in den Diakonat bestimmt § 5 Absatz 5 Diakoninnen- und Diakonengesetz⁴#. Das Amtsversprechen lautet wie folgt:

Grundlage für die Einführung in einen konkreten Dienst ist § 10 Absatz 1 des Diakoninnen- und Diakonengesetzes⁵#.

Die für die Einführung der für die Erteilung von Religionsunterricht an Schulen Bevollmächtigten (Vokation von Lehrkräften) maßgeblichen Bestimmungen sind in § 2 Absatz 2 und § 3 der Vokationsordnung⁶# sowie in den Nummern 8 und 10 der Ausführungsbestimmungen zur Vokationsordnung⁷# enthalten. Das Amtsversprechen lautet wie folgt:

Die Einführung von Kirchengemeinderätinnen und Kirchengemeinderäten mit dem Wortlaut der Verpflichtung ist in § 34 der Kirchlichen Wahlordnung⁸# näher geregelt.

Weitere Mitarbeitende, die in der Regel im Gottesdienst in einen kirchlichen Dienst eingeführt werden, sind beispielsweise Jugendreferentinnen und Jugendreferenten, Mesnerinnen und Mesner, beruflich Mitarbeitende in der Kinder- und Jugendarbeit, im kirchenmusikalischen, gemeindepädagogischen, religionspädagogischen oder sozialdiakonischen Dienst sowie weitere haupt- und ehrenamtlich Mitarbeitende.

Die oder der Einzuführende ist vor der Einführung auf deren Bedeutung hinzuweisen. Der Wortlaut des Amtsversprechens ist ihr oder ihm in Textform mitzuteilen.

Abgesehen von den Fällen des § 2 der Einführungsordnung ist jede ordinierte Pfarrerin und jeder ordinierte Pfarrer der Landeskirche zur Vornahme der Einführung ermächtigt. Nichtordinierte bedürfen einer besonderen Ermächtigung durch den Oberkirchenrat. Das Gleiche gilt für Ordinierte, die nicht im Dienst der Landeskirche stehen.

Die Ordination findet entweder mit der Übernahme des ersten Dienstauftrags im unständigen Dienst im Pfarramt oder auf Antrag der Dekanin oder des Dekans am Ende des Vorbereitungsdienstes als gemeinsame Ordination der Vikarinnen und Vikare eines Kirchenbezirks statt, sofern deren Aufnahme in den unständigen Dienst im Pfarramt durch den Oberkirchenrat beschlossen und mitgeteilt ist.

Im Blick auf die Anerkennung der Ordination und die entsprechenden Regelungen ist auf die agendarische Form besonders der Kernstücke der Ordinationshandlung sorgfältig zu achten.

Wer ordiniert oder nach § 2 Absatz 5 der Einführungsordnung ermächtigt ist, führt die Amtsbezeichnung „Pfarrerin“ oder „Pfarrer“, wenn ihr oder ihm ein ständiges Pfarramt übertragen ist. In besonderen Fällen kann die Amtsbezeichnung von der Landesbischöfin oder vom Landesbischof einer oder einem Ordinierten ohne die Übertragung eines ständigen Pfarramtes verliehen werden. Die oder der Ordinierte oder nach § 2 Absatz 5 der Einführungsordnung Ermächtigte trägt bei Gottesdiensten und entsprechenden Amtshandlungen die Amtstracht einer Pfarrerin oder eines Pfarrers.

Die Einführung in ein ständiges Pfarramt (Investitur) findet in der Regel bei oder unmittelbar nach der tatsächlichen Aufnahme der Dienstgeschäfte statt.

Nach dem Einführungsgottesdienst wird der Pfarrerin oder dem Pfarrer von der oder dem Einführenden die Ernennungsurkunde übergeben, falls sie nicht aus besonderen Gründen vorweg ausgehändigt werden musste (vgl. § 9 Absatz 2 Pfarrstellenbesetzungsgesetz¹⁰#).

Der Vollzug der Einführung ist dem Oberkirchenrat von der oder dem Einführenden schriftlich zu bestätigen.

Wird einer nichtordinierten Pfarramtsbewerberin oder einem nichtordinierten Pfarramtsbewerber ein Auftrag übertragen, der sie oder ihn für längere Zeit regelmäßig zum pfarramtlichen Dienst in einer Gemeinde verpflichtet, so wird dies gleichzeitig dem für diese Gemeinde zuständigen Dekanatamt mitgeteilt. Die Dekanin oder der Dekan oder eine von ihr oder ihm bestimmte ordinierte Pfarrerin oder ein von ihr oder ihm bestimmter ordinierter Pfarrer der Landeskirche führt mit der Pfarramtsbewerberin oder dem Pfarramtsbewerber alsbald ein Ordinationsgespräch und teilt ihr oder ihm den Wortlaut des Amtsversprechens schriftlich mit.

Der Oberkirchenrat kann in Ausnahmefällen eine andere ordinierte Pfarrerin oder einen anderen ordinierten Pfarrer der Landeskirche zur Ordinatorin oder zum Ordinator bestimmen.

Die Dekanin oder der Dekan führt das der Ordination vorangehende Ordinationsgespräch. Es empfiehlt sich, dieses Ordinationsgespräch anlässlich einer Ordinationsvorbereitungstagung zu führen, gegebenenfalls auch mit den Ordinandinnen und Ordinanden eines benachbarten Kirchenbezirks zusammen. Mit dem Antrag auf Erteilung der Ermächtigung zur Einführung in den Pfarrdienst gemäß § 2 Absatz 7 Satz 2 der Einführungsordnung teilt die Dekanin oder der Dekan das Ergebnis des Ordinationsgesprächs, Zeit und Ort der Einführung sowie die Person der oder des Einführenden mit.

Die Urkunden zur schriftlichen Bestätigung nach § 2 Absatz 4 und § 2 Absatz 7 Satz 5 der Einführungsordnung sind doppelt auszufertigen. Eine Fertigung erhält die oder der Eingeführte. Die zweite Fertigung ist dem Oberkirchenrat zu übersenden.

Soll eine nichtordinierte Pfarramtsbewerberin oder ein nichtordinierter Pfarramtsbewerber zur Aushilfe oder zum Zweck der Ausbildung für kürzere Zeit bei der öffentlichen Wortverkündigung oder bei der Sakramentsverwaltung oder zur Vornahme von Amtshandlungen eingesetzt werden, so beantragt das zuständige Dekanatamt oder die mit der Ausbildung betraute Pfarrerin oder der mit der Ausbildung betraute Pfarrer eine Ermächtigung nach § 2 Absatz 5 der Einführungsordnung. Falls die Pfarramtsbewerberin oder der Pfarramtsbewerber noch keine schriftliche Verpflichtung auf die Ordnung der Landeskirche abgegeben hat, ist dem Oberkirchenrat mit dem Antrag eine von der Pfarramtsbewerberin oder vom Pfarramtsbewerber unterzeichnete Verpflichtungserklärung vorzulegen.

Tritt eine schon ordinierte Pfarramtsbewerberin oder ein schon ordinierter Pfarramtsbewerber in den unständigen Pfarrdienst der Landeskirche, so hat sie oder er bei Dienstantritt eine schriftliche Verpflichtung auf die Ordnung der Landeskirche abzugeben.

Eine der Zeuginnen oder einer der Zeugen nach § 2 Absatz 7 Satz 4 soll Pfarrerin oder Pfarrer sein.

Die Einführung in ein ständiges Pfarramt (Investitur) findet in der Regel bei oder unmittelbar nach der tatsächlichen Aufnahme der Dienstgeschäfte statt.

Nach dem Einführungsgottesdienst wird der Pfarrerin oder dem Pfarrer von der oder dem Einführenden die Ernennungsurkunde übergeben, falls sie nicht aus besonderen Gründen vorweg ausgehändigt werden musste (vgl. § 9 Absatz 2 Pfarrstellenbesetzungsgesetz¹²#).

Der Vollzug der Einführung ist dem Oberkirchenrat von der oder dem Einführenden schriftlich zu bestätigen.